Грехи молодых людей

Для избавления от онанизма важно усвоить информацию о проблеме, собрать факты ложные и правдивые. Затем отсеять ложь и использовать правду. Ниже приведена ценная книга, ей более 100 лет, я эту книгу привел в современный формат, убрав букву «ЯТЬ» лично мне нравится читать старый формат. Ниже вы найдете ссылку на скачивание всей книги в оригинальном формате 1910 года. Все новое хорошо забытое старое. Вообще онанизму более 2000 лет — свидетельство этому библия. Современные учёные каждый год изобретают чудо лекарства от всех болезней и зависимостей — но больных меньше не становится, поэтому ваше здоровье в ваших руках.

Тимофей

НЕОБХОДИМАЯ КНИГА, КАК ПРЕДОХРАНИТЬ СЕБЯ ОТ ПРЕЖДЕВРЕМЕННОГО ИСТОЩЕНИЯ И ОСЛАБЛЕНИЯ СИЛ.

ПОЛНОЕ ОБЩЕПОНЯТНОЕ РУКОВОДСТВО К ИЗБАВЛЕНИЮ СЕБЯ ОТ ВРЕДНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ ПОЛОВЫХ УКЛОНЕНИЙ

И ЧРЕЗМЕРНОЙ РАСТРАТЫ ЖИЗНЕННЫХ СИЛ

Издательство: Левенсон А.А., 1910, Русский, 160

СОДЕРЖАНИЕ:

Предисловие.

1. Период юности. — Период возмужалости. — Влияние возмужалости на организм человека. — Любовь. — Два рода любви.
2. Женщины. — Значение женщины, как жены, как матери. — О половом влечении; сила его. — Сравнения между женщиной и мужчиной.
3. О времени начала полового сношения и болезнях, происходящих от пресыщения. — О любовных напитках.
4. Об истощении организма. — Сухотка спинного мозга. — Слабость зрения, слуха. — Подагра, — Немочь половых органов. —Непроизвольное семетечение. — Невоздержанность.
5. Половое бешенство мужчины (сатириазис). — Причины этой болезни. — Об излишестве.
6. О предосторожностях.
7. Анатомическое строение половой системы, мужские и женские половые органы.
8. Болезни половых органов. — Происхождение венерических болезней. — Триппер, шанкр, бубон и СИФИЛИС.
9. Онанизм. — Мужское бессилие и бесплодие.
10. Краткий очерк истории проституции.

МОСКВА,

1910.

Предисловие.

Никто не станет возражать против того, что печатное слово есть один из самых могучих факторов при разъяснении общественных вопросов: его слушают, ему верят, из него общество слагает свои взгляды, у него ищет разрешения своих недоразумений.

Признавая поэтому за печатным словом такую огромную силу, мы полагаем, что с печатным словом должно обращаться в высшей степени осторожно и внимательно, чтобы вместо пользы не принести вреда, особенно, если речь идет о запросах нравственности. Читатель, взявший в руки предлагаемую нами книгу, не найдет в ней того, что он видит в других брошюрах, которые разжигают чувственные инстинкты читателя и, собственно, молодых людей, не испытавших еще полного значения жизни, деморализуют общественную нравственность.

Поэтому всякий, ожидающий найти в книге что-либо подобное, пусть не рассчитывает на это. В нашей книге мы предлагаем молодым людям общеизвестные советы, как предохранить себя от преждевременного истощения и гарантировать себе физически и умственно здоровое потомство.

Кроме того, мы старались, по мере возможности, дать читателям общее понятие об анатомическом строении половой системы и ее функциях.

В конце книги мы прибавляем две статьи, как имеющие непосредственное и важное значение в жизни каждого юноши: об онанизме и проституции.

При составлении нашей книги мы руководились следующими, общепризнанными авторитетами в этой области: Биндер — «гигиена половой жизни». Heger — «половое влечение», пр. Жульен — «Перелой и брак», Жозан — «физический мир женщины», Дебэ — «Гигиенические предостережения», и др.

Насколько нам удалась наша задача, мы судить не решаемся и представляем это читателю; с своей же стороны мы осмеливаемся сказать, что делали наше дело по мере своих сил и по крайнему нашему разумению.

.I

Период юности. Период возмужалости. Влияние возмужалости на организм человека. Любовь. Два рода любви.

Период юности — этой прекрасной эпохи жизни человеческой, производить полный переворот в организме обоих полов: мужчины и женщины. Молодая девушка делается женщиной, юноша мужчиной. Эта фаза имеет свои дни бури и спокойствия, страданий и удовольствий. Мозг, сильно возбуждаемый обильною и горячею кровью, рабоусиленно, воображение рисует все в самых блестящих красках; желания рождаются и постепенно увеличиваются. Воображение в эту пору жизни развивается преимущественно пред всеми умственными способностями: оттого юность все видят в розовом цвете, предметы одеваются для нее в самые грациозные формы и окрашиваются самыми поэтическими красками. Небо и земля, кажется, улыбаются ей, как праздничный: день. Следствием этого возбужденного состояния мозга бывает ряд обольстительных надежд, которые — увы! —очень часто оканчиваются горьким разочарованием. Это наступает период возмужалости.

Но период самый долгий из периодов человеческой жизни начинается несколько лет спустя после совершеннолетия и кончается с наступлением первой старости. Когда организм не разрушен излишествами, лишениями или болезнями, этот период — самый лучший, по крайней мере, для большей части людей. В самом деле, как только человек перешагнет за порог юности, он оставляет за собой наивные увлечения сердца и пылкие порывы к чему-то неизвестному. Это беспричинное беспокойство, это невольное трепетание и нетерпение, эти радости и ни на чем не основанные печали, эти мечты, вздохи и другие явления, сопровождающие юность, кончаются с наступлением периода возмужалости и больше никогда не повторяются. В физическом организме происходит глубокий переворот в пору возмужалости, нравственная природа также отвечает этой перемене. Чувства и наклонности изменяются, суждение руководить человеком, умеряет порывы воображения; любовь умеряется самообладанием и не переходить в бурную страсть; дружба делается необходимостью и пускает глубокие корни в сердце. Человек становится серьезнее: он начинает стремиться к цели и употребляет все усилия, чтобы достигнуть общественного положения; наконец, ум, не имевший до сих пор власти над наклонностями, начинает руководить и направлять все действия каждого человека. Этот период есть время полезного труда физической деятельности и нравственной энергии во всей своей силе. Удовольствия—не столь шумные, как в периоде юности; но не менее приятные; человек уже не раб их как в юности; у него есть обязанности гражданина и главы семейства, если он женат; он предается удовольствиями, только исполнивший свой долг. Так ведет себя хорошо воспитанный человек, честный, в сердце которого рано запечатлелись правила нравственности и Взаимной обязанности. Вообще, в первые десять лет возмужалости мужчина выбирает себе жену, а женщина — мужа. Конечно, всякий согласится, что из всех актов, выпадающих на долю каждого человека, брак есть важный, самый серьезный, потому что от хорошего или дурного выбора зависит счастье или несчастье всей жизни. Необходимо поэтому глубоко обдумать и хорошо изучить характер того или той, которого намерены выбрать, прежде чем решиться на брак. Счастье или горечь всей жизни — это стоит серьезного обсуждения.

Мы оказали, что возмужалость производить большие изменения в физическое и нравственном организме человека. Его мысли и идеи — совершенно другие, чем в предшествовавшем возрасте. Он не повинуется больше нервным, мимолетным впечатлениям, не действует легковерно, — прежде чем сделать дело, он долго обдумывает: вертит его и переворачивает на все стороны; его проекты и надежды находятся под контролем разума, он останавливается пред сомнительным делом и тотчас оставляет его. Расчет, экономия заменяют расточительность; его озабочивают интересы семейные и собственные; ему прежде всего нужно работать, когда он еще молод, чтобы приобрести состояние — это единственное средство обеспечить воспитание и будущность своих детей. Женатый человек должен быть умереннее в удовольствиях, чем молодой холостяк: он должен думать о существах, могущих произойти от него; чем больше он будет умерен в этих удовольствиях, чем правильнее будет он вести жизнь, тем лучше и красивей будет плод его супружества. Другими словами: хорошее сложение его детей будет в прямое отношении с состоянием его сил и здоровья; точно также их сложение, слабость органов и плохое здоровье будут результатами слабости и истощения родителей. Наследственность хороших и дурных качеств — факт, нынче вполне доказанный. Родители передают своим физическое и нравственное сложение.

Первая обязанность женатого человека, если только он человек с сердцем и с правилами, произвести детей здоровых духом и телом, чтобы они могли сделаться полезными членами отечества и человечества. Но чтобы; достигнуть такого результата, супругам надо вести правильную жизнь: избегать излишества и злоупотреблений всякого рода, работать и, особенно, пользоваться пропорционально силе и здоровью.

Удовольствие — одно из самых подвижных человеческих действий. Вы всегда придете к тому, что удовольствие есть цель, к которой стремятся все смертные. Если человеку свойственно избегать печали, то не в его ли природе лежит также желание искать удовольствий? Эти два факта — общие и постоянные, и даже самая наука не в силах доказать противное. Слово удовольствие, взятое в обширном смысле, обнимает все приятные ощущения, начиная с самых сильных и кончая самыми слабыми. Так, любовь и отдых после усталости равны удовольствию. Между этими двумя крайностями существует бездна оттенков, которые трудно определить и различить. Удовольствия разделяются на два больших класса: нравственные и чувственные удовольствия. Эти два класса подразделяются, в свою очередь, на огромное число родов. Нравственные удовольствия — более чистые, и продолжительность их не так мала, как физических, потому что стимул, возбуждающий их, не так силен. Итак, существуют различные роды удовольствий, как разного рода горе. Что касается до способа чувствовать, то все люди чувствуют различно. Способности, в этом отношении, подчинены бездне влияний, каковы: возраст, пол, темперамент, состояние здоровья, климат, времена года, воспитание, общественная среда и т.п. Одно и тоже ощущение, испытанное нервным и лимфатическим темпераментом, будет значительно разниться по силе. У первого оно будет очень сильно, между тем как у второго оно едва проявится. В жизни все — или удовольствие, или горе : безразличность есть только отрицательное состояние, наблюдаемое чрезвычайно редко ; его можно определить так : это среднее состояние между удовольствиями и скорбью, настоящее или вследствие поражения мозга, или вследствие излишеств, которые портят чувства и истрачивают нравственные способности, но мы повторяем, что безразличное состояние встречается у здоровых людей чрезвычайно редко; жизнь человеческая, напротив того, разделена на удовольствия и горе, или, другими словами, на обладание тем, что желают, или на лишение этого. Принявши это, приходим к такому заключению: удовлетворение желаний, осуществление надежд есть удовольствие, между тем, как обманутые надежды и неудовлетворенные желания представляют горе. Когда чувственные удовольствия соединены с умственными наслаждениями, тогда они делаются одною из самых лучших прелестей жизни; не изнуряя души, они возбуждают и усиливают ее деятельность; но никогда не нужно доводить пользование наслаждениями до того, чтобы оно обратилось в непреодолимую привычку, потому что тогда притупляется всякое другое чувство, и человек опускается до уровня животного. Итак, наслаждайтесь разумно благами, которые расстилает вам природа, но никогда не давайте овладеть собою жажде удовольствий, умейте, напротив, лишить себя их, когда того требуют обстоятельства. Избегайте недозволенных удовольствий, т.е. таких, которые вредны другим или вам самим, не дозволяйте себе никаких излишеств, а чтобы вернее достигнуть, следуйте гигиеническим правилам и советам.

Во время молодости физические и нравственные силы исполняют свои отправления свободно и очень деятельно; чувства, страсти развиваются и разрастаются с тою пылкою энергией, которая характеризует первые движения сердца, первые впечатления души; любовь тогда раздувает тот неугасимый пожар, который в одно мгновение охватывает все человеческое существо. Все определения любви сводятся к доказательству необходимости этой страсти. Древние представляли любовь в виде слепого ребенка, держащего в одной руке светильник, а в другой лук, и на плечах колчан, наполненный язвительными стрелами. Этот символ быль логичен и разумен, потому что любовь зарождается произвольно. Самая сильная воля ничего не значит против нее. Греки думали, что не только все смертные подвластны ей, но и боги Олимпа и даже сам владыка грома не изъять от ее власти. Любовь есть — идол, которому поклоняется молодость обоих полов, и которому она посвящает все, что у нее есть самого дорогого, потому что в эту пору жизни любовь — высшее счастье, высшее наслаждение. Ее власть так приятна, ее цепи так легки, что трудно не сделаться ее рабом. И разве любовь не непреодолимая склонность, увлекающая молодость? Разве она не подвергает своих пациентов самым жестоким лишениям, самым ужасным испытаниям? Разве она не заставляет презирать общественное мнение и смерть? Любовь разить героев и злодеев! Она может вдохнуть прекрасные благородные намерения, как и дурные: может подвинуть на вероломство, измену, на преступление!.. Поэтому-то родители должны, насколько хватает их сил, следить за любовью своих детей, когда она начинает развиваться. Если любовь развивает неизъяснимые наслаждения, то она вместе с тем и источник глубоких горестей. Если она — одна из лучших прелестей жизни, то часто она делается и горечью. Если она подвигает на прекрасные благородные дела, то сколько она заставляет делать низостей, глупостей? Если она требует обожания, жертвы, то не побуждает ли она в то же время к измене, подлости, преступлениям и бесславию? Без всякого сомнения, любовь — одно из счастий жизни; она распространяет повсюду жизнь и уничтожает потери, причиненные смертью, но не нужно предавать ей тело и душу. Без сомнения, любовные удовольствия всеми желаются, но неблагоразумно слепо отдаваться этой страсти, не зная наперед, куда она поведет, потому что любовь имеет два лица: одно улыбается, другое делает гримасы; другими словами, существует два рода любви. К первому роду любовь относится боязливая, целомудренная, преданная, постоянная, источник поэзии, прекрасных чувств и героических поступков. Эта любовь довольно редкая, есть счастье, можно сказать, высшее благо! Другая любовь-пылкая, бурная, ревнивая. Это — деспот, капризный тиран, который требует беспрекословного повиновения. Этой любви надо страшиться и бежать, потому что она представляет только лихорадочные восхищения, ее огонь пожирает, сжигает и тухнет так же скоро, как и загорается. Тогда в сердце остается один только. пепел, а в жизни — одни слезы. Этой-то любви, любви ветреной, сильной, ревнивой и убийственной, всем надо бежать, как от чумы. Молодые люди, сердце которых заговорило такою любовью, должны употребить все усилия, чтобы уничтожить ее прежде, чем она успеет охватить все существо их. Лучше тысячу раз, сто тысяч раз испытать горесть разорванной, отвергнутой любви, чем быть осужденным навсегда на несчастную, полную скорби, стыда и жгучей боли жизнь…

II.

Женщина. Значение женщины, как жены, как матери. О половом влечении, сила его. Сравнение между женщиной и мужчиной.

 Дивная смесь грации, красоты, стыдливости и любви — женщина в одно время есть высшее произведение Творца, мать семейства, украшение и слава творения. Какое существо может остаться равнодушным пред столькими физическими и нравственными совершенствами. Женщина для мужчины — необходимость: без нее нет любви, нет семейства, а следовательно, нет счастья и удовольствия. Какою же заботливостью и уважением должна быть окружена она, существо, которое отдает мужчине все; она вся предана ему и его детям, она делить с ним счастье и несчастье, удваивает его наслаждения и смягчает его горе. Да! человек с сердцем не иначе смотрит на женщину, как на неоценимое сокровище, как на образ грации, умеренности, нежности, преданности и любви. Зная эти драгоценные качества, не должен ли мужчина всю свою жизнь обожать и уважать женщину? Итак, из всего предыдущего можно вывести, что чем больше мужчина заботится о женщине, тем больше доставляет она ему радостей, потому что она признательна ко вниманию, оказываемому ей, признательна до преданности. Будьте уверены, что она пустить в дело все средства, находящиеся в ее власти, чтобы сделать более счастливым того, кого она любит, кого уважает.

Удовольствия, доставляемые мужчинам женщиной, сразу действуют и на душу и на чувства. Прелести ее ума, мягкость характера и счастливые качества — источник наших нравственных удовольствий. Прелести ее и ее грация, всегда сопровождающая их, восхищают наши глаза. Все наши чувства могут быть возбуждены женщиной, но в особенности зрение, слух и осязание. Глазами мы удивляемся красоте ее, ласкаем контуры ее форм; глазами с удовольствием следим за ее грациозными движениями, за ее позой, за ее легким и мягким качанием талии. Глазами мы читаем в ее глазах наше счастье и упиваемся; ее очаровательной улыбкой. Глазами, наконец, мы открываем тысячу прелестей, рассыпанных на нее природой; глаза же заставляют нас ценить эти прелести, покрытые стыдливостью, но довольно ясные для то-го, чтобы влюбленный считал их верхом совершенства. Ухо испытывает ощущения не менее приятные, чем глаза: голос женщины всегда нравится; его мягкие звуки быстро переходят из уха в сердце. Не менее приятные ощущения дает женщина и для чувства осязания: это чувство приятно возбуждается мягкою ручкой, ласкающей вас женщины. Есть ли что-либо приятнее и упоительнее поцелуя любимой вами женщины?..

Но кроме всех этих удовольствий, доставляемых нам нравственной и физической природой женщины, удовольствий, за которые женщина пользуется вполне заслуженно уважением и поклонением, она предопределена натурой для других, более серьезных и более заслуживающие обожания и поклонения, функций. Эти функции — зарождение детей, их физическая организация внутри ее тела и, наконец, произведение их на свет, одним словом, продолжение рода. Но прежде чем говорить о подробностях, сопровождающих это святое назначение женщины, постараемся дать некоторое объяснение того, чем вызывается деторождение. Главным фактором является половое влечение. Половое влечение играет в жизни человека великую роль не только в. материальном, но и в нравственном отношении; под его влиянием возникли брачные узы, развились семейные отношения; при его участии зародилось гражданское общество. Природа дала человеку способность оплодотворения, способность воспроизводить себе подобных и с этою то целью поддержания рода она наделила его половым стремлением, побуждающим один пол к совокуплению с другим, последствием которого и является рождение детей. Отсюда ясно само по себе, что в половом отправлении нет не только ничего позорного, но, напротив, выполнять его есть долг каждого, долг, предписанный самою природой. Но, повторим мы, долг, подчиненный строгим законам, отступление от которых приводит к грустным последствиям. Под половым влечением понимают две различные вещи: влечение к сожитию, как стремление к совокуплению с личностью другого пола, и влечение размножению, желание иметь детей. Сомнительно, можно ли вообще говорить о влечении к размножению, являющемуся лишь последствием совокуплению. По крайней мере, у культурного человека сюда присоединяется столько рассудочного, что о влечении вряд ли может быть речь, во всяком случае, не у мужчины. Для женщины это выражение пожалуй, скорее подходит, так как у нее имеются особые органы для хранения оплодотворенного яйца, которое, может быть, в состоянии создать та-кую определенную душевную деятельность. Влечение к совокуплению прежде всего вызывается деятельностью половых органов, главным образом, зародышевых желез, так как исходящее от них раздражение, приводимое к мозгу, производит влечение, желание. Но первоначальное раздражение может исходить и из других частей тела.

Различного рода ощущения, коснувшаяся наружной кожи, слизистых оболочек, уха, вкусовых органов, особливо же органа обоняния или глаза, могут действовать так же, как возбуждения, исходящая из полового аппарата. Но здесь раздражения прежде всего проводятся к мозгу и отсюда передаются половым Органам, которые этим приводятся в состояние повышенного отправления. Также и вещества, обращающаяся в крови и попадающая таким образом в мозг, могут произвести в последнем раздражающее действие, как это бывает при некоторых, так называемых любовных средствах. Представления и мысли, вызванные чтением или беседой, а также без всякого повода всплывающая в мозгу воспоминания нередко дают первый толчок. Уже из этого видно, в какой степени центральная нервная система участвует при возникновении и течении половой деятельности. К счастью, однако она может оказывать и задерживающие действие; твердая воля может прямо подавить эротическое возбуждение. Косвенно этого можно достигнуть, избегая раздражений, возбуждающих чувственную похоть, или проводя в движение другого рода деятельность. Дельный физический, но еще больше — умственный труд легче всего устраняет любовные мысли. В таком смысле действуют некоторые раздражения кожи, например: холодное обмывание, прохладная ванна. Далее, имеются также вещества, понижающая половые отправления.

У животного влечения к половому сношению проявляются лишь тогда, когда имеются налицо, в правильные промежутки наступающая, условия для размножения, для созревания мужских и женских зародышей. У домашних животных это типическое течение уже более стушевывается. Периоды могут меняться, сроки не так строго соблюдаются, и разводчик может даже видоизменять порядок, так что течка выпадает на другое время года. Сам процесс даже не так характерен; не все признаки течки имеются налицо, или же они не так ясно выражены. Каким образом, способность к зачатию и повышенное влечение к половому сношению могут существовать, в то время как опухание наружных половых частей, крово-слизистое отделение у самки мало заметны. Это типическое течение половых отправлений у человека почти совсем исчезло, и только менструации женщины, которые должно рассматривать, как видоизмененную течку, да еще, пожалуй, более сильное пробуждение эротических потребностей весною сохранились в виде остатков. Бред от этого очевиден. У животного половое влечение вызывается лишь повышенною деятельностью зародышевых желез; сила его зависит от питания и силы всего тела. Речка большею частью происходит в такое время года, когда имеется достаточно теплоты и корма, которые достаются еще на долю детенышей. У человека влечение к половому сношению вызывается не только повышенным отправлением зародышевых желез, но и различными, часто искусственными возбуждениями другого свойства: оно не ограничивается у него определенными периодами и не связано обязательно с размножением. Половое сношение совершается даже тогда, когда оплодотворение невозможно или когда оно уже случилось. Физические силы тратятся без соблюдения меры, а дети часто рождаются в неблагоприятное для их развития время года. Это уравновешивается высшим развитием мозга, способностью самообладанием и пониманием пользы и вреда поступков.

Сила полового влечения многими писателями очень преувеличивается, например. Бебелем, который при этом ссылается на Будду и Шопенгауэра. По словам первого из них, половое влечение острее крюка, которым укрощают диких слонов; оно горячее пламени; оно подобно стреле, вонзающейся в душу человека. Шопенгауэр называет это влечение высшим проявлением желания жить, стало быть — сосредоточением всего желания. Читатель поступит благоразумно, если не станет придавать особенного значения подобным преувеличенным мыслям. Во всяком случае, существуют весьма крупные различия, смотря по расам, народам, классам населения и отдельным лицам. Известно, например, сильно развитое половое влечение у негров, быть может соответствующее сильному физическому развитию этой расы. Некоторые восточные народы также отличаются эротическими страстями. Мы знаем дальше, что фабричные рабочие особенно расположены к половым наслаждениям, и повседневный опыт указывает нам на особенное развитие похотливости у некоторых отдельных субъектов. Сила полового влечения должна находиться в известном отношении к силе и питанию всего тела. Если этого не бывает, то причиной тому большею частью искусственное возбуждение, и очень часто оказывается, что удовлетворение чувственного желания приносить вред. Из истории древности мы знаем, что греческие города погибали вследствие эротических излишеств. Известно вредное влияние многоженства на знатные классы турок. У наших фабричных рабочих распутный образ жизни обусловливается отнюдь не физической силой, а высокой температурой помещений, совместным пребыванием множества лиц обоего пола, дурным обществом или времяпровождением в плохо проветриваемой пивной, опьянением спиртными напитками и курением табаку. У более богатых классов мы находим, что употребление тонких возбуждающих средств, чтение сальных романов, балет, соблазн, подражание другим, часто играют большую роль, чем возбуждение, естественно возникающее в здоровом организме. Конечно, частое половое сношение постепенно становится привычкой, сочетающеюся с большим обилием крови и лучшим питанием полового аппарата; смотря по силе организма ее можно перенести в течение более или менее продолжительного времени, но долго это без ущерба для здоровья не может длиться. Если принять в соображение, как много искусственных возбуждений привито нашим общественным и культурным условиям, то нельзя допустить, что естественное половое влечение у современного цивилизованного человека вовсе не так сильно развито, как это описывается.

При сравнении между мужчиной и женщиной у первого оказывается гораздо более выраженное влечение к половому сношению. Разумеется, как раз у него приходится отличать между естественным влечением и искусственно разжигаемым пламенем, так как он в гораздо большей степени подвержен искушению и многочисленным случаям, чем женщина, строже охраняемая законом и нравственностью. Женщине еще и потому приходится воздерживаться, что она почти одна должна отвечать за последствия полового сношения и переносить все опасности беременности и родов. Во всяком случае, мужчина неумереннее и, как во многих других вещах, не умеет сдерживать себя. Естественное влечение женщины к физической любви в общем — об исключениях мы, конечно, не говорим — не очень велико. Этого мнения придерживается и Литиман. Вовсе нередко наблюдаем мы у сильной и здоровой женщины равнодушие и даже отвращение к половому сближению, хотя бы и с любимым мужем. Ламброзо также приписывает женщине более слабую половую чувствительность и ссылается при этом на английского гинеколога Тэта и А. Дюма, приводящего сообщение католического духовника о вещах, которые он узнал на исповедях. У Плосса мы находим удивительное наблюдение некоего Арруп’а, который жил долгое время среди самых диких индейцев Гвиней и даже был женат на представительнице этого племени; он утверждает, что там у женщин очень слабо выражено стремление к сближению с мужчиной. Дарвин нашел у животных подобные же условия. Существующее на этот счет заблуждение происходит оттого, что чувственному желанию приписываются явления, исходящие из совсем других источников, например, кокетничанье женщин, происходящее просто из тщеславной погони за успехом или из потребности найти опору в жизни. Нередко имеются и более идеальные мотивы, например, мысль, что от телесного сближения окрепнут узы, соединяющие супругов. Если влечение к половому сношение у женщины слабее, за то у нее стремление к размножению тем сильнее. Стремление — это настолько сильно, что может преодолеть даже самое крайнее отвращение некоторых женщин к акту полового сношению. Мы думаем, что не ошибемся, если предположим, что преобладающее большинство охотно удовольствовалось бы 2 — 3 детьми и что этим их половые потребности были бы вполне удовлетворены.

III.

О времени начала полового сношения и болезнях, происходящих от пресыщения. О любовных напитках.

 Переходя к другим вопросам, стоящим у нас на очереди, мы прежде всего должны рассмотреть вопрос о времени начала половых сношений. — Первый главный закон для половой деятельности есть -зрелость человека. В разных странах, под влиянием местных и климатических условий, половые органы достигают зрелости в различном возрасте; так, у нас, в Европейской России, женщины достигают зрелости между 16 и 26 годом, а мужчины между 17 и 21; напротив, испанка 12 лет от роду может быть уже матерью. Вообще надо заметить, что женщины созревают ранее мужчин. Впрочем, природа сама указывает человеку на момент, с которого он может принять участие к великой задаче размножения рода человеческого: наступает минута, когда у девушки появляется первая капля крови (первые месячные очищения); у мужчины в свою очередь, начинается отделение семени, и с этой же самой минуты они получают способность к выполнению акта полового сношения. Человек стоит, по совершенству своей организации, во главе всех творений; это же самое совершенство проявляется и в его половых отправлениях. В то время как у животных чувство полового стремления является потребностью чисто материальною, у человека оно тесно связано с чувством нравственности; отсюда и происходит потребность чистой любви, которую скрепляют узы брака, иначе сказать — узы законных и правильных половых отношений. При подобных условиях, половые отправления, являясь выполнением закона природы действуют благодетельно на весь организм; напротив, при отсутствии при иных нравственного чувства, при удовлетворении одной только животной потребности, половое сношение превращается, особенно при неумеренности, в более или менее сильный разврат, со всеми его последствиями. Насилование организма половым сношением до наступления зрелости, этот плод развращенного воображения юности, кладет зародыш преждевременной смерти и страданий, истощая жизненные соки и расстраивая умственные способности несчастного. Цель же полового сношения мужчины с женщиной, как мы сказали, есть оплодотворение женского яичка, мужским семенем. Отсылая желающих познакомиться поближе с этим великим процессом оплодотворения к специальным изданиям, мы прямо переходим к вопросу о правильном половом сношении и болезнях, происходящих от пресыщения этим актом.

Половое сношение, как мы уже заметили, действует на организм благодетельно только в том случае, когда оно согласно с законами природы, в противном случае, оно, как и каждое отступление от закона, как преступление, влечет за собою наказание. Чтобы предостеречь неопытных, мы представим очерк главных условий правильного полового сношения, присоединяя к этому расстройства, происходящие от пресыщения. Предаваться половому сношению следует только по достижении половыми органами надлежащей зрелости. Это правило, как каждый согласится, не требует особых доказательств, потому что, если не вполне сформированному организму правилами общественной гигиены препятствуется употребление табака и спиртных напитков, то тем более такому организму нужно всеми силами избегать исполнения такого напряженного акта, как половое сношение, при котором все фибры человеческого организма приходят в наиболее сопряженное состояние, избегать излишества в половых сношениях, потому что пресыщение ими, истощая организм, приводит к гибельным последствиям. Нам могут возразить, что, с другой стороны, особенное воздержание не ведет к слишком блестящим результатам. В этом отношении мы ограничимся повторением мнения знаменитого венского профессора Крафт-Эбинга. По его мнению, половое воздержание мужчин может иметь дурные последствия только для небольшой группы — людей, страдающих нервными заболеваниями и имеющих ненормально сильный половой позыв. Наоборот, для мужчин с нормальным развитием, оно никогда не представляет опасности ни для нервной, ни для духовной жизни.

Знаменитый физиолог Альбрехт фон-Таллер наблюдал и описал действие воздержания на себе лично. Сначала он чувствовал головные боли и тяжесть в теле, но спустя короткое время, половые позывы исчезли и их место заняло приятное чувство увеличивающейся душевной и телесной силы и свежести. У многих людей первые неприятные периоды тянутся дольше и достигают большей силы, но, в конце концов, каждому человеку с правильным развитием удавалось достигнуть целомудрия и остаться здоровым навсегда. Подходящая духовная диета, удаление от возбуждающих зрелищ, серьезная умственная работа, умственная пища и большое количество движения помогут сохранить целомудрие. Напротив того, нередко, как следствие пресыщения материальною любовью, является раздражение нервов, неизлечимое истощение и даже страшные спазмы. Только при сильной, полнокровной и крепкой комплекции можно допустить половое сношение до двух раз в неделю; напротив, при слабой организации оно не должно превышать ни в каком случае одного раза в неделю. Слишком частое выполнение акта полового сношения, происходящее и в браке, ведет к малокровию, плохому питанию, мышечной слабости, умственному и нервному истощению. Неумеренные люди имеют бледное лицо и поблекшие черты; они расположены и неспособны к какому-нибудь тяжелому и усидчивому физическому труду; они также обладают слабой силой сопротивления, так что легче подпадают вредным влияниям или сравнительно больше страдают от него. Молодые и здоровые субъекты могут после излишеств снова быстро оправиться, как это и наблюдается у молодых новобрачных. На болезненных и пожилых лиц это действует сильнее; они лишь медленно или вовсе не поправляются. Долго длящиеся излишества расшатывают под конец сильнейшие натуры. Это можно наблюдать на мужчинах у народов, придерживающихся многоженства, например, на турках, так как здесь разница между аристократией и низших классов народа, придерживающимся единожёнства, очень велика. В прочем то же самое можно наблюдать и у нас, особливо среди сословия фабричных рабочих. Для женщины вред еще заключается в том, что половое сношение, к сожалению, часто совершается и во время менструаций, в период беременности и даже вскоре после родов, так что иногда положительно хочется иметь что-нибудь в роде иудейского законодательства, чтобы положить конец подобным скотским выходкам. Половое сношение во время менструаций ведет к значительным расстройствам кровообращения со всеми их последствиями; во время беременности оно ведет к выкидышам; в послеродовом периоде — к приливам крови и воспалениям; при зачатии вскоре после родов может наступить аборт или еще худшее. В период кормления от полового сношения преждевременно вновь наступают регулы, постепенное возвращение полового аппарата к нормальному состоянию затрудняется, и отделение молока уменьшается или совсем прекращается. Женщина в это время может даже зачать, несмотря на то, что менструации еще не наступили, но это, в общем, случается реже. Слишком частое половое сношение имеет для женщин еще ту дурную сторону, что они слишком часто зачинают, хотя принято думать, что очень часто повторяемое половое сношение противодействуем зачатию. Ссылаются в доказательство на проституток. Но их бесплодие объясняется более точно установленными причинами, как употребления предохраняющих от зачатия средств, преступный выкидыш с его последствиями, а более всего значительное изменение в строении половых органов вследствие сифилиса и триппера. При других условиях, в особенности же в браке, более частое половое сношение имеет следствием более частые беременности. Просто диву даешься, в какое короткое время происходит ряд своевременных рождений и выкидышей: особенно часто это можно наблюдать у рабочих, а между ними и фабричного пролетариата. В больничных книгах можно наткнуться на случаи в роде следующего: женщина лет вышла замуж на 20 году и в то время, как она явилась в клинику, она, как оказалось, родила уже 10 доношенных детей, а 6 раз с нею случились выкидыши. И после этого находятся люди, проповедующие, что будто обязательно нужно тщательно упражнять все члены тела, будто не следует оставлять без удовлетворения ни одного естественного влечения! В иных слоях населения теперь лишь изредка или вовсе не наталкиваешься на подобные явления.

Переходя затем к дальнейшим условиям правильного полового сношения, мы оставим внимание читателей на следующих обязательных правилах.

При совершении половых отправлений необходимо веселое расположение духа, совершенное здоровье и трезвое состояние. Это правило, столь важное по своему значению для здоровья человека, к сожалению, почти не выполняется. До сих пор, почти за каждою попойкой молодежи следует половое сношение; почти при каждом посещении публичных женщин, по странному или ложному понятию, необходимы оргии: одни пьют для того, чтобы забыться, так-сказать, убаюкать нравственное чувство, вопиющее против чисто материального отправления; другие, по ошибочному понятию, думают через употребление горячих напитков получить более наслаждений, но, увы, те и другие ошибаются горько, — уже по одному тому, что опьянение заставляет их забывать о необходимых предосторожностях при половом сношении, для избегания заражения. В свою очередь, при половом сношении в нетрезвом виде супругов, дети родятся больные и слабые. Лучшее время для полового сношения определяется образом жизни; так, для людей, занимающихся умственным трудом, лучшее время для полового сношения есть вечер; например, для людей, проводящих день в сильной физической работе, наиболее благоприятно утро, в прочем с тем условием, чтобы за половым сношением следовал двухчасовой отдых или сон. Во всяком случае, должно избегать совершать половые отправления при переполненном желудке, как-то после обеда, потому что последствием этого является сонливость, головная боль, рвота, спазмы в желудке, а иногда апоплексия. Нужно избегать совокупления с женщиной во время месячных у ней очищений, потому что результатом этого часто бывает у мужчин хронический триппер.

Остерегаться совокупления во время болезни и выздоравливания, как усиливающего часто проходящую уже болезнь.

Не употреблять лекарств, пищи и напитков, которым, по общественному мнению, приписывают способность возбуждать к половому сношению. Особенно вредны средства, известные под именем любовных; от употребления этих средств человек впадает еще в большую немощь и слабость.

Кроме того, после полового сношения нелишне соблюдать следующие два правила, весьма простым сами по себе, но имеющие громадную важность в гигиеническом отношении:

1) Отдых для восстановления сил; людям утомленным и слабым для подкрепления полезно даже употреблять после полового сношения легкую пищу, как-то: яйца в смятку, бульон, шоколад и др.

2) Для избегания заражения венерическим ядом, необходимы предосторожности, о которых будет говориться дальше, а пока заметим, что следует особенно обращать внимание на чистоту половых органов женщины и не забывать об обмывании мужского органа по окончании полового сношения холодною водою с примесью одеколона и т. п.

IV.

Об истощении организма. Сухотка спинного мозга. Слабость зрения, слуха. Подагра. Немочь половых органов. Непроизвольное семятечение. Невоздержанность.

 Предложив нашим читателям обязательные правила правильных половых сношений, мы считаем нелишним познакомить их поближе с последствиями пресыщения половым сношением.

Последствием названного нами порока являются: а) Истощение всего организма. Человек, подвергнувшийся этого рода болезни, чахнет, теряет память и стареет преждевременно; несмотря часто еще на юный возраст, все его существо носить отпечаток старости. b) Апоплексия. Бывали случаи, что удар поражал в самый момент полового сношения, — вот почему должно остерегаться напрягать свое воображение соблазнительными мечтами во время совершения полевого сношения. с) Нервные болезни, особенно пляска св. Витта. d) Сухотка спинного мозга, оканчивающаяся нервным ударом. е) Слабость зрения, слуха и памяти. f) Подагра. g) Чахотка. h) Немочь половых органов.

Мужская немочь бывает двух видов, а именно: немочь к половому сношению и немочь к оплодотворению. Кроме пресыщения половыми сношениями, есть другие причины немочи, каковы: ненависть или отвращение к женщине, с которою имеют половое сношение, так же сильное волнение пред совокуплением и, вообще, тревожное состояние духа и пр. Не говоря о всех причинах немочи, мы поговорим о способах, если не совершенно уничтожить эту страшную болезнь, то, по крайней мере, ослабить ее. Первое и самое главное условие успеха лечения этой болезни заключается в открытии истинной причины ее и убеждению себя в возможности исцеления. При немощи к половому сношению, происходящей от отвращения, ненависти или ссоры супругов между собою, все медицинские средства напрасны; им остается одно: или жить страдая, или расстаться навсегда. Точно также медицина бессильна и при немочи вследствие слишком сильной привязанности супругов друг к другу, как болезни воображения и воли. Излечению этого рода немочи может содействовать: занятие положительными предметами, избегание сильно раздражающих впечатлений, например: чтение соблазнительных книг, употребления горячительных напитков и пищи. Напротив, для излечения немочи, происходящей от флегматического характера и равнодушия к половому сношению, необходимо возбуждение ленивого воображения; в средствах к этому женщина не имеет недостатка: нежный взгляд, сладострастные улыбки, — вот вернейшее средство против этой болезни. Вообще, при лечении немочи должно обращаться за советом к врачу. Влияние на ее излечение имеют особенно средства гигиенические, как-то: чистый воздух, телодвижение, легкая и питательная пища и употребление холодной люции или истечения семени, которые, однако же, вообще, обмывание всего тела намоченною в холодной воде губкой. Есть и еще одна важная причина немочи, но мы не упоминаем о ней ранее, надеясь поговорить с нашими читателями о ней подробнее, в виду ее важности и в виду ее частоты. Причина эта — непроизвольное семетечение, сперматорея, поллюции. У большинства мужчин со времени возмужалости и до прекращения половой деятельности, время от времени, происходят ночью поллюции или истечения семени, которая, однако же, не считаются болезненным явлением. Но если поллюции повторяются чрезвычайно часто, не сопровождаются сладострастными сновидениями и происходят при неполном напряжении детородного члена или во время бодрствования, то это дает право предположить болезненное состояние. Против поллюций ищут врачебной помощи преимущественно молодые люди 17 до 25 лет. Такие субъекты жалуются обыкновенно на то, что имеют одну или несколько поллюций в неделю, сильно ослабли от них и чувствуют себя особенно расстроенными и расслабленными на другой день после поллюции. Большинство таких больных страдало раньше онанизмом, что можно заметить с первого взгляда до их внешнему виду, а некоторые из них еще продолжают страдать этим пороком, хотя по большей части не хотят сознаться в этом. Но существует

другая категория больных, которые точно так же ищут врачебной помощи от поллюций. Такие люди тоже страдали прежде рукоблудием, затем оставили его, но, прочитав сочинение о последствиях онанизма, испугались и впали в глубокую ипохондрию. Хотя у них не бывает дневных поллюций, а ночные случаются не чаще, чем у здоровых субъектов, тем не менее каждая поллюция усиливает их ипохондрическое состояние, и такие лица начинают предполагать в себе все последствия непроизвольного истечения семени и окончательно падают духом. К третьей категорий принадлежать такие больные, которые действительно расслаблены; худощавы и малокровны. Они, обыкновенно, никогда не страдали онанизмом; хотя поллюции бывают у них не особенно часто, но на другой день после их они чувствуют такую слабость и усталость, что невольно приписывают причину худосочия, которым страдают, поллюциям. Известно, что раздражительность и усиленная возбуждаемость нервной системы встречается не у здоровых и крепких, лиц, а у больных и изнуренных, и что у последних более развита наклонность к поллюциям, как частое явление общего возбуждения нервной системы. Так нередко случается, что лица, никогда не страдавшие поллюциями, начинают страдать ими, будучи истощены тяжкими болезнями, или во время выздоровления. Таким образом, у лиц этой категорий поллюции составляют не причину, а следствие худосочия и его последствий. Наконец, встречаются еще такие лица, у которых крайнюю слабость, необыкновенную, вялость и целый ряд нервных расстройств нельзя объяснить ничем иным, как довольно часто повторяющимися поллюциями. Такие больные, находятся постоянно в чрезвычайно унылом настроении, неспособны к глубокому мышлению и серьезным умственным работам, не имеют расположения к занятиям, слабодушны и трусливы, жалуются на шум в ушах, дрожание в членах, головокружение, общую слабость и другие признаки нервного расстройства.

Положительно непонятно, почему у таких больных поллюции имеют столь вредное значение на организм, между тем, как большинству людей не причиняют никакого вреда. То же самое видим мы при онанизме, так как для некоторых людей он имеет самые гибельные последствия. Различные расстройства и вредные последствия, происходящие иногда от поллюций, нельзя объяснить единственно обусловливаемою ими потерей соков. Лучшим доказательством этого служит то обстоятельство, что половые излишества, которые обыкновенно позволяют себе молодые супруги в первое время супружества, лишь весьма редко расстраивают их здоровье; большинство их, несмотря на ежедневные потери семени в течение долгого времени, остаются столь же крепкими и здоровыми, как в то время, когда они вели самую воздержанную жизнь. Между тем они теряют гораздо больше семени, чем те, у которых по временам происходят поллюции, почему, если бы единственной причиной вышеозначенных расстройств была потеря соков, то они должны бы были встречаться гораздо чаще у молодых супругов. Таким образом, вопрос о причинах расстройств, наблюдаемых у некоторых людей, остается открытым и не может быть определенно решен до тех пор, пока не будут с точностью объяснены физиологами нормальные процессы, сопровождающее напряжение детородного члена, приготовление и выделение семени.

Сперматореей или непроизвольным истечением семени, называется такое болезненное состояние, при котором семя извергается не во время полного и неполного напряжения детородного члена, а изливается мало-помалу в мочеиспускательный канал и испражняется вместе с мочой, или вытекает при испражнении на низ.

Лаллеман и другие преувеличивают, считая сперматорею, за очень часто встречающуюся болезнь. Такое мнение составилось, вероятно, оттого, что часто принимают увеличенное выделение сока предстательной железы за истечение семени. Выделяющаяся жидкость, скопляющаяся у некоторых лиц в довольно значительном количестве в устье мочеиспускательного канала после полового сношения, представляется или белой, или пенистой, или совершенно прозрачной и тягучей, и в ней или вовсе не содержится семенных нитей или же количество их весьма ограниченно. Нередко также принимается за семя жидкость, отделяемая слизистой оболочкой мочеиспускательного канала при перелое, равно как слизистые хлопки, плавающее в моче при катарах мочевого пузыря. В таких случаях можно сделать верное распознавание при помощи микроскопа. Преувеличиваются также вредные последствия сперматореи. У многих людей, страдающих непроизвольным истечением семени в продолжение нескольких лет, не только не расстраивается здоровье, но они даже приживают детей в продолжение этой болезни и позволяют себе половые эксцессы. У других же больных действительно развиваются слабость, малокровие, упадок сил и нервные расстройства. Причины непроизвольного истечения семени еще с точностью неизвестны. Предполагают, что оно обусловливается расслаблением или расширением выносящих притоков семенных пузырьков и от других болезненных, еще малоизвестных изменений в этих органах. Что касается возраста, наиболее предрасположенного к сперматорее, то по наблюдениям М. В. Филиппа, из 620 одержимых этой болезнью 581 были менее 25 лет от роду.

К предрасполагающим причинам причисляются некоторыми авторами чрезмерная длина крайней плоти и узость ее отверстия. Происхождение сперматореи от этих причин объясняется следующим образом: чрезмерная длина крайней плоти и узость ее отверстия способствует накоплению жирного вещества, выделяемого сальными железами, между головкой и крайней плотью. Скопившееся жирное вещество, производя раздражение, побуждает к онанизму, составляющему одну из частых причин непроизвольного истечения семени. К тем же последствиям ведут лишаи и другие сыпи на половых органах и около заднего прохода. Вообще замечено, что сперматореей страдают весьма часто люди, у которых ткани половых органов представляют известную степень вялости.

Хотя несколько отдельных наблюдений и говорят в пользу наследственности сперматореи, однако же, они слишком малочисленны, чтобы им можно было приписать серьезное значение. Что касается случайных причин, то главное из них считают невоздержанность в половых наслаждениях и в особенности онанизм, или рукоблудие. Наоборот, и слишком продолжительное воздержание от сообщения с женщинами может точно также повести к сперматорее. Другую, равным образом, довольно частую, причину этой болезни составляют перелойные истечения. Последние, часто повторяясь, продолжаясь долгое время или при неправильном лечении влекут за собой воспаление предстательной железы, выносящих протоков семенных пузырьков, равно как и воспаление шейки мочевого пузыря — болезни, обусловливают беспрерывно непроизвольное семятечение. По мнению некоторых врачей, к сперматорее предрасполагают точно также упорные запоры, особенно вследствие геморроя. Действительно, можно допустить, что жиленья во время испражнения на-низ для извержения твердых масс кал, оказывая значительное давление на предстательную железу и, семенные пузырьки, могут вызвать извержение семени или сока предстательной железы. В некоторых, впрочем, исключительных случаях, непроизвольные истечения семени могут обусловливаться и кишечными глистами и, в особенности веретенообразными глистами и острицами, из которых последние живут в прямой кишке и служат у многих детей производящей причиной онанизма. В некоторых случаях к поллюциям могут повести привычка спать на спине, продолжительное сидение и верховая езда.

Непроизвольные истечения семени могут точно также произойти вследствие злоупотребления слабительных, особенно драстических или проносных средств, первое место между которыми принадлежит сабуру, входящему в состав множества слабительных пилюль. Сабур оказывает энергическое действие на вены нижней части заднепроходной кишки и, вследствие этого, нередко ведет к геморроидальным расширениям первых (геморроидальные шишки). Не менее вредно продолжительное употребление камфоры и селитры.

V.

 Половое бешенство мужчин (сатириазис). Причины этой болезни. Об излишествах.

Познакомив читателей с одной из главных причин мужского бессилия, переходим к болезни, служащей следствием усиленного полового влечения и усиленных половых сношений, — мы говорим о сатириазисе болезненно-усиленном любострастии или половом бешенстве мужчин.

Эта болезнь встречается весьма редко. Она заключается в болезненно-усиленном любострастии пли крайней похотливости, обусловливаемой почти беспрерывным напряжением детородного члена, весьма частых извержениях семени или поллюциях, при чем вместе с тем обыкновенно существуют нервные явления, бред, галлюцинации, т. е. лжеощущения, и в некоторых случаях общее раздражение чувствительности от продолжительного воздержания; обыкновенно же она составляет последствие онанизма, половых излишеств и злоупотребления конферативами или возбуждающими половые органы средствами. Сила ее обусловливается горячностью темперамента данного лица и пылкостью воображения.

Половое бешенство мужчин или сатириаз обнаруживается, прежде всего, крайне частыми, иногда беспрерывными напряжениями детородного члена, по большей части, без всякой причины и не вовремя. В других случаях воображение больных беспрерывно рисует самые сладострастные картины, Похотливость их постоянно возбуждена и не дает им ни на минуту покоя, сон беспрерывно прерывается любострастными грезами, сопровождающимися поллюциями, приносящими, впрочем, лишь кратковременное облегчение.

В некоторых случаях, вместе с тем сильно расстраивается и нервная деятельность; появляются расстройства в органах зрения, слуха и прочих внешних чувствах. Расстройства в органах чувств и чувствительности обнаруживаются весьма различными лже-ощущениями и лже-представлениями. Так, некоторым больным кажется и ясно вырисовывается в их разгоряченном мозгу, что каждая женщина, встречаемая ими на улице или в обществе, является к ним голой и вызывает их на половое сношение с ней; другим — всякая женщина, хотя бы безобразная старуха — кажется писаной красавицей; третьи видят женщин в сиянии, как бы окруженных ореолом из ярких лучей; наконец, некоторые, во время приступов галлюцинаций ощущают около себя женщину, вступают с ней в воображаемое половое сношение, расточают ей ласки, после поллюции, что виденное ими — мечта и создание их расстроенного воображения. Не быв очевидцем приступов сатириаза, трудно себе представить, до каких сумасбродных поступков доходят больные в это время под влиянием своего расстроенного воображения. Воображая себя по близости отдающейся им женщины, они со всей пылкостью своего расстроенного воображения предаются сладострастно, расточают предмету своей фантазий самые необузданные ласки, целуют, обнимают его, приступают к половому сообщению, пока, наконец, более или менее обильная поллюция не приводит их в себя. Некоторые из таких больных до того выходят из себя в подобных случаях, что после поллюции падают в изнеможении в постель.

Возбудимость нервной системы и половых органов достигает при сатириазе высшей степени; малейшее сближение с женщиной, всякая греза вызывает поллюцию. Лицо больных при этом покрывается ярким румянцем, глаза наливаются кровью и блестят, на губах появляется пена, хотя во рту сохнет и больные ощущают сильную жажду. По временам половое бешенство доходит до того, что больные бывают в состоянии до сорока раз в одну ночь повторить половое сношение, если в их распоряжении находится одна или несколько женщин. Почти всегда эти приступы сопровождаются стыдом и крайним упадком сил. Но если болезнь будет предоставлена сама по себе, т. е. когда не будет принято во время надлежащих мер для ее излечения, то приступы начинают повторяться все чаще и чаще; бред, грезы и напряжения ствола делаются постоянным, детородные части поражаются гангреной, т. е. антоновым огнем, и больной через несколько дней умирает.

Из вышеизложенного видно, что сатириаз обусловливается глубоким расстройством нервных центров и, по нашему мнению, составляет известный вид умопомешательства. Обыкновенный исход — смерть, хотя в некоторых случаях, обыкновенно у лиц молодых и крепко-сложенных, которые переносят эту болезнь легче людей, преклонного возраста и истощенных болезнями или невоздержанной жизнью, удается своевременными мерами прервать течение и достигнуть благоприятного исхода болезни. Всего труднее излечивается половое бешенство, происшедшее от злоупотребления конферативом. Эта ужасная и отвратительная болезнь зависит от многих причин: во-первых, от преобладания половых частей, т. е. от органов, чрезвычайно развитых и постоянно возбуждаемых сладострастным воображением, потом; от перевеса животных побуждений над рассудком, наконец, от болезненного раздражения нервной системы производительных органов и мозжечка. Субъект, живущий под влиянием одного или нескольких из этих условий, быстро стремится к любовному сумасшествию или сатириазису, одной из важнейших болезней, которая оканчивается обыкновенно смертью. Название «сатириазис» было дано отвратительному любострастно некоторых мужчин, которые подобно мифологическим сатирам, всегда готовы удовлетворять свои эротические желания. Сатириаз составляет в мужском поле то же, что нимфомания в женском. Эта ужасная болезнь, встречающаяся, к счастью, весьма редко, — представляет следующие признаки: припухлость детородных органов, почти постоянная эрекция, сон со сладострастными сновидениями и прерываемый поллюциями. Желания, далеко не успокаиваемые извержениями семени, делаются после них еще жгуче и необузданнее; половой акт может иметь место во всякое время; глаза горят, сверкают; лицо одушевлено, во рту пена, рот сведен отвратительной улыбкой. Днем и ночью, преследуемые сластолюбивыми мыслями, постоянно стараясь удовлетворить свое неутомимое сладострастие, сатириаки, в присутствии женщин делают непристойные жесты и говорят бесстыдные речи.

Причины этой болезни те же, что и нимфомания; это — невропатия детородных органов в высшей степени развития.

Предполагают, что существует организации, для которых целомудрие ничего не значит; но большей частью это лишь редкие исключения, зависящие от высших нравственных, качеств; чаще же это зависит от физических недостатков, потому что природа, не производящая ничего бесполезного, не одарила ни мужчину, ни женщину органами для того, чтобы они остались без употребления; она часто карает тяжкими недугами безумцев, хотевших не последовать ее законам. Вот почему сатириазис вообще поражает людей безбрачных, и лишь; весьма редко встречается у людей, живущих в браке. Если у человека берут перевес отправления детородных органов, пылкое воображение и принуждение вести безбрачную жизнь присоединяются к его страстному темпераменту, то напряжение мозга делается весьма сильным и влиятельным,       и производит общее расстройство, бред, исступление, а иногда и помешательство.

Профессор Борде рассказывает следующий ужасный случай сатириазиса: молодой А.М., сангвиническо-нервного темперамента, с резко определенным преобладанием половых частей, с самого нежного возраста предавался вредным привычкам; его крепкое телосложение и строгий надзор родителей отвратили печальные последствия этих удовольствий. Но едва он оставил родительский дом, чтобы избрать карьеру, как его пагубные склонности обнаружились с силой, которая впоследствии привела его к роковым результатам. Всегда под властью животных побуждений, А. предался куртизанкам, посещал места, пользовавшиеся дурной репутацией, погрузился в разврат и потерял через это место. Около этого времени умер его отец; огрубевший сын получил это известие с равнодушием, чтобы не сказать более; он поторопился получить наследство и возвратился в столицу, чтобы предаться своим постыдным склонностям, ничем не стесняясь. В несколько лет он истратил свое состояние и вместе с ним молодость и здоровье. Промотав в распутстве все свое наследство и не имея, чем дарить любовниц, несчастный дошел до последней степени унижения…

Но развратные женщины, которым он не давал покоя, почувствовали отвращение к его страсти и прогнали его. Тогда, не зная, как удовлетворить своим необузданным желаниям, он стал по ночам бродить в пустынных местах столицы, посреди построек и развалин, где иногда скрывались несчастные куртизанки без пристанища. Он нападал на женщин без провожатых, на запоздавших работниц. Это гнусное поведение не могло долго продолжаться. Полиция арестовала несчастного сатириака и отвела его в тюрьму. В сам день своего ареста, он показал столь сильные симптомы любовного бешенства, что принудил связать себя, вследствие чего его перевели в дом умалишенных. Там, всегда под надзором, посаженный как бы в клетку, он прожил несколько недель, кусая решетку, в ужасных припадках сатириазиса. Сверкающие глаза его выходили из орбит, волоса на голове становились дыбом, как волоса Медузы, пена била изо рта и черты лица, отвратительные, скорченные, выражали дьявольскую улыбку. Наконец, его истощенные силы не вынесли: он упал на пол, испуская глухое хрипение и, делая тщетные усилия подняться; минуту спустя, он погас в последней ужасной конвульсии. Это было страшное зрелище! Даже сторож, человек суровый и нечувствительный, трепетал от ужаса.

Если слишком много вредно для здоровья и нарушает нормальное течение отправлений организма, то и слишком мало также приносит существенный вред. Каждый орган нашего тела есть одна из частей удивительной человеческой машины, когда отправление какого-нибудь одного органа замедлено или прекращено, во всей машине чувствуется более или менее значительный беспорядок: итак, если каждому из органов назначено известное отправление, то будем остерегаться остановить его движение. Простой здравый смысл показывает нам, что стремиться нарушить законы природы может только бессилие или жалкая аберрация рассудка; истинная мудрость состоит в умеренном пользовании благами жизни, а не в строгом воздержании от них. Следовательно, как неумеренность, так и чрезмерное воздержание от половых сношений вредно для правильного функционирования нашего организма, и еще нельзя с уверенностью сказать о том, что вреднее: первое или второе? Итак, будем держаться золотой середины, не уклоняясь ни в ту, ни в другую сторону, но строго сообразуясь с состоянием нашего организма, с его силой и здоровьем.

VI.

 О предосторожностях.

Теперь, разобрав важнейшие отклонения от нормальных отправлений организма, скажем несколько слов о предосторожностях, необходимых при половом сношении. Всякий, вступая в половое сношение с подозрительною женщиной, может рассчитывать па заражение венерической болезнью. Вот почему мы хотим указать на предосторожности, которые могут предохранить от угрожающей опасности.

А. Не иметь совокупления с женщиной, в здоровье которой мы не уверены. Увериться же можно только осмотром. Конечно, целесообразнее всего было бы осматривать детородные органы женщины, но так как не всякий может с умением за это взяться и, кроме того еще потому, что не всякая женщина, из вполне понятного чувства стыдливости согласиться подвергнуться столь бесцеремонному осмотру, то мы предлагаем не стеснительный для женщин осмотр, при котором следует обратить внимание:

1) на лицо. Вообще, остерегаться полового сношения с женщинами, отличающимися слишком худощавым, бледным или

вздутым лицом, синими впадинами над глазами, болячками в углах губ, синевато-красной сыпью на лбу;

2) на руки и ноги, на которых часто бывает заразная сыпь, известная под названием венерической чесотки; заразность ее так сильна, что для заразы достаточно одного прикосновения к ней;

3) на груди, особенно на соски их, на которых нередко существуют некоторые темно-красного цвета пятна заразного характера;

4) на тело вообще. Все сыпи на нем, пятна сине-кирпичного цвета под грудями, на затылке или животе бывают по большей части, последствиями общего сифилитического заражения организма.

Б. Не следует целоваться с женщиной неизвестного нам здоровья.

В. Не спать с женщиной, здоровье которой подвержено сомнению.

Г. Не надевать чужой одежды, не спать на чужой постели и не покрываться чужим одеялом.

Д. Избегать брать в рот чужие трубки, недокуренные сигары и проч.

Е. После полового сношения тотчас извергнуть мочу и дотом обмыть половой член холодной водой с мылом.

В виду того, что два последние средства более выполнимы, не связаны с оскорбительными для женщины манипуляциями и, главным образом, наиболее действительны, то мы позволим себе остановиться на них подолее и разобрать их более детально.

Мочеиспускание тотчас после полового сношения уже древними врачами считалось за одно из самых действительных предохраняющих средств, да и в настоящее время пользуется наибольшим применением. Гиртаннер и многие другие до и после него, сомневались в действительной пользе этого средства, ссылаясь на то, что, несмотря на распространение этого средства, заражения все более и более распространяются; конечно, никто не считает это средство безусловно верным, но, по нашему мнению, неспешность его объясняется, главным образом, тем, что к мочеиспусканию прибегают слишком поздно. Правда, мочеиспускание после полого сношения не всегда возможно, но после того, как член опал, оно делается вполне возможным, при чем нужно сдавливать пальцами наружное отверстие канала и тем самым дать возможность изгладиться внутренним складкам от напора накопляющейся в канале мочи, чтобы смыть с них приставший венерический яд. Такой способ, предупреждает развитие перелоя чаще, чем все спрыскивания, которые, как справедливо замечают многие, раздражают слизистую оболочку канала и вгоняют гораздо глубже в канал воспринятую перелойную заразу. Моча также может заменить жидкость для подмывания, если таковой не находится под рукой.

Подмывания водой и лекарственными жидкостями, несмотря на то, что были известны еще в древности, сравнительно недавно вошли в медицинскую профилактику. Назначение их — отмыть приставшее при нечистом совокуплении заразное начало или лишить его болезнетворных свойств на месте соприкосновения с обнаженными точками посредством разрушения, разложения или разбавления. Что это возможно, то это доказано многочисленными опытами при прививке. Конечно, всякий поймет, что должны предпочитаться средства, совершенно разрушающие венерический яд, тем, которые только разбавляют и, таким образом, ослабляют его действительность. Конечно, не имея под рукой первых, приходится довольствоваться вторыми, или даже простой водой, которая принесет, во всяком случае, значительную пользу. Неудовлетворительность подмываний также может с успехом объяснена запозданием, непостоянством и халатностью, с какой относятся к этим общеизвестным и вполне обоснованным средствам. Наши молодые люди слишком мало сознают прочность половой жизни в больших городах; часто даже пресловутые развратники губят совершенно невинных или, по меньшей мере, нравственных девушек «остроумным красноречием» и своей «привлекательной внешностью» между тем, как сами приобретают венерическое заражение самым обыкновенным образом. Недоверчивость только может спасти их от гибели! Для мужчин подмывание тем более обязательно, что оно совершенно легче и менее сложно, чем для женщин, которым для этого требуются всевозможные спринцовки, биде, маточные души и другие, дорогостоящие, приспособления.

Наиболее простым и несложным средством для подмываний является дистиллированная вода и ее отвары, так часто употреблявшиеся старыми врачами. Мы в данное время, располагаем весьма большим запасом предохранительных средств, при помощи которых разрушается или удаляется болезнетворное начало. Здесь мы перечислим средства для подмываний, самые доступные каждому и, с другой стороны, самые безвредные. Все они употребляются в виде растворов с простой или дистиллированной водой.

1) Уксус (винный); 2) Лимонный сок; 3) Вино, в особенности — красное; 4) Винный спирт; 5) Мыльный спирт; 6) Мыло; 7) Хлорная вода; 8) Хлористая известь; 9) Поваренная соль; 10) Бура; 11) Известковая вода; 12) Квасцы и друг.

VII

Анатомическое строение половой системы.

Всем известно, что все отправления нашего организма находятся в прямой зависимости от нервной системы и что она имеет особенное влияние па половые органы.

Следовательно, малейшее расстройство в последних должно отражаться на общем здоровье и обнаруживается самыми различными явлениями в нашем организме. Так, болезни мочеполовых органов расстраивают питание, ведут к расслаблению всего организма нашего и к более или менее тяжким расстройствам нервной системы, разрушают ткани и проч.

Поэтому в виду крайне пагубного влияния болезней мочеполовых органов на человеческий организм, каждый должен быть бы знать сущность этих болезней и средства как для предупреждения, так и для излечения их. Но для этого необходимо иметь понятие о строении и отправлениях мочеполовых органов ее здоровом состоянии. Поэтому мы и хотим познакомить, хотя вкратце, наших читателей со строением мочеполовых органов.

Мужские мочеполовые органы.

Мужской детородный аппарат состоит: 1) из шулят или яичек, предназначенных для приготовления семени, 2) из относящих протоков, служащих для провода семени, 3) из двух семенных пузырьков, представляющих резервуары или хранилища для семени, и 4) из семяизвергательных каналов и мочеиспускательного канала. К половым же органам относятся: куперовы железы, предстательная железа и детородный член.

Яички или шулята.

Яички или шулята представляют два железистые органа, заключенные в мешочке о двух особых полостях или отделениях, которые называются мошонкою и помещаются между лядвеями, впереди заднепроходной промежности.

Мошонка и покровы яичек.

Мошонка состоит из нескольких оболочек, расположенных слоями одна на другой.

Они расположены по направлению снаружи внутрь в следующем порядке: 1) общий покров или кожа, 2) желточная оболочка, 3) мышечная оболочка или ;мышцы, поддерживающие шулята, 4) волокнистая оболочка, 5) сывороточная или влагалищная оболочка.

Последние четыре оболочки двойные, то есть каждое яичко имеет свою особую оболочку.

Кожа составляет самый наружный покров мошонки; она темного цвета, усеяна волосками, весьма подвижна и очень растяжима, когда мошонка представляет множество складок и разделяется посредине выдающеюся линией, называемою швом, на две равным половины.

Желточная оболочка составляет второй покров яичка. Она состоит из волокнистой ткани, желтое красноватого цвета и не только облекает яички, но продолжается впереди и на детородный член.

Мышечная оболочка или мышцы, поддерживающие шулята, образуются пучками волокон большой косой мышцы.

Волокнистая оболочка составляет продолжение поперечного сухожильного растяжения живота. Она тонка, просвечивает и одевает все яичко и сосуды, образующие семенной канатик.

Влагалищная оболочка образует два листа, из которых внутренний плотно срастается с наружной поверхностью белочной оболочки, а наружный только слабо охватывает яички.

Мужские яички, как органы составляют самую существенную часть этой системы и обусловливают половой характер мужчины, потому что потеря этих органов уничтожает возможность оплодотворения и прочие половые органы делаются ненужными. Они висят на семенном канатике, лежат одно возле другого на дне мошонки и правое большей частью немного выше левого; они состоят из собственного яичка и придатка.

Яичко имеет вид яйца, — немного сплющено. Оно лежит не совершенно прямо, но верхним концом обращено немного вперед, а нижним — назад.

Придаток представляет продолговатое тело, прилегающее на подобие браслета к заднему краю яичка, толстый верхний конец его называется головкой, а нижний тонкий превращающейся в выносящий проток — хвостом.

Простой семенной сосуд придатка утолщается к хвосту и, теряя мало-помалу свои извилины, переходит (повторяем) в восходящий прямо выносящий проток. Последний, по своему направлению от яичка к животу, называется также обратно относящим семенным протоком. Заключенный в семенном канатике, он поднимается вверх к половому каналу, через него проникает в брюшную полость, спускается вниз к задней стенке мочевого пузыря и идет к основанию мочевого пузыря; здесь он ложится па внутреннюю сторону своего семенного пузырька и, соединившись с последним посредством короткого канала, открывается на семенном бугорке предстательной части мочеиспускательного канала, под названием выбрасывающего семя или семя-испражнительного протока.

Семенной канатик

Семенной канатик представляет цилиндрический, спускающийся от пахового канала к яичнику, пучок сосудов и нервов, которые соединены между собой посредством рыхлой соединительной ткани: на нем как бы повешено яичко. Он окружен гонкой оболочкой, которая сверху вниз расширяется и обнимает также яичко. Эта оболочка обыкновенно называется общей влагалищной оболочкой. Она не образует полости, но внутренней поверхностью своей срастается отчасти с создательной тканью семенного канатика.

Мошонка и оболочка ее.

Яичко и семенной канатик лежат в мешке, образованном кожей задней промежности. Покров мошонки тонок, просветливающийся, темного цвета, снабжен курчавыми короткими волосами и разделяется продольным швом на дне половинки. Под кожей находятся крепко сросшаяся с ней собственная оболочка мошонки, состоящая из пучков гладких волокон.

Семенные пузырьки и выбрасывающие протоки.

Семенные пузырьки лежат у основания мочевого пузыря за предстательной железой. Они имеют вид сплющенных овальных пузырей, с нервной поверхностью. Они заключают в себе многократно изогнутую полость; такой вид последняя имеет от тою, что каждый семенной пузырек собственно представляет перепончатую трубку, с короткими боковыми ветвями; эта трубка не вытянута, но свернута и, при помощи окружающей ее соединительной ткани, получает уже вид семенного пузырька.

Передние, немного заостренные концы семенных пузырьков, открываются в выносящие протоки, которые по ту сторону устья семенных пузырьков называются выбрасывающими или испражнительными протоками. Оба выбрасывающие протоки сначала сходятся, а потом идут рядом: проходя между предстательною железой и задней стенкой предстательной части мочеиспускательного канала вперед и вниз, они открываются у семенного бугорка в мочеиспускательный канал.

Семя.

Семя, изливаемое при совокуплении, выходит из семенных пузырьков, где оно достигает зрелости, необходимой для оплодотворения. Оно заключает в себе семенные тела или нити, открытые лейденским студентом Людвигом Гамменом, в 1677 г.; без сомнения, доказано, что они не суть животные. Они обусловливают способность семени к оплодотворению, и эта способность пропадет при недостатке в семени семенных нитей. Семенные нити образуются в семенных канальцах яичка в особенных клеточках, которые в свою очередь заключены по 3-20 в одной общей клеточке. Каждая клеточка, происходящая внутри общей, образует только одну семенную нить, состоящую из головы и хвоста. Последний вырастает из головы и лежит, в изогнутым положении, па стенке вторичной клетки. Последняя открывается, и из нее выходит сначала хвостик, а потом головка семенной нити.Поэтому общая клеточка будет заключать в себе столько семенных нитей, сколько развилось в ней вторичных клеточек. Общая клеточка лопается и лишенные нити делаются свободными только в придатке яичка.

Предстательная железа.

Предстательная железа имеет вид, похожий на сердце или каштан; на ней различают основание, верхушку и переднюю и заднюю поверхности. Она обхватывает начало мочеиспускательного канала, граничит сзади и спереди с семенными пузырьками, спереди — с дугообразной лонной связкой, а снизу — с передней стенкой прямой кишки, через которую можно ощупывать ее пальцем. Выделение предстательной железы одинаково с выделением семенных пузырьков.

Предстательный пузырек представляет маленький перепончатый пузырек, лежащий в предстательной железе и открывающейся у семенного бугорка, между отверстиями выбрасывающих протоков.

Мужской детородный член.

 Мужской детородный член назначен для полового сношения мужских и детородных органов. Так как мочеиспускательный канал в то же время служит испражнительным каналом мужского семени, которое при половом сношении должно быть введено во внутренние женские детородные органы, то мочеиспускательный канал составляет часть мужского детородного члена. Для простого испускательного канала мочи достаточно было бы только отверстия на поверхности тела как у женщин. Детородный член, кроме испражнения семени, еще, механически раздражая, возбуждает половое чувство женских половых органов. Это возбуждение составляет необходимое условие для восприятия семени во внутренний детородный орган. Поэтому мужской член одарен таким устройством, что он увеличивается в объеме и в то же время делается крепким (эрекция). Без этого устройства он не мог бы раздражать ни давлением, ни трением.

Он представляет три пещеристых тела: два парных и одно не парное. Последнее принадлежит мочеиспускательному каналу. Поэтому отличают два пещеристых тела детородного члена и пещеристое тело мочеиспускательного канала.

Пещеристые тела детородного члена.

Наружная поверхность каждого пещеристого тела покрыта плотными, обильными, упругими волосками, белочной оболочкой, образующей, от места соединения обоих пещеристых тел до головки, перегородку, которая продырявлена несколькими отверстиями, так что полости обоих пещеристых тел сообщаются между собой. От внутренней белочной оболочки и перегородки происходит множество пучков, пластинок и перекладин, состоящих из упругих волокон, сплетающихся в сеть и не оставляющих между собой промежутка. Эти содержащая кровь пространства образуют так называемую пещеристую сеть детородного члена.

Пещеристое тело мочеиспускательного канала построено точно также. Оно по всей своей длине прободается последним и поэтому представляет канал. Однако, пещеристая ткань его неравномерно расположена вокруг мочеиспускательного канала. У заднего и переднего концов его оно утолщается и с одной стороны образует луковицу мочеиспускательного канала в задней промежности, а с другой — головку, в конце детородного члена. Пещеристое тело мочеиспускательного канала напрягается во время эрекции не так значительно, как пещеристые тела детородного уда и остается мягким. Головка сидит на переднем закругленном конце пещеристых тел детородного уда, как шапочка. Головка имеет вид тупого конца. Верхушка ее вертикально рассечена отверстием мочеиспускательного канала; обращенное вверх основание окружено валиком — венчиком головки, за которым следует бородка — шейка, которой головка отделяется от детородного члена. Кожа последнего очень неподвижна и не покрыта волосами. Чтобы не препятствовать растяжению детородного члена, она образует окружающую головку складку — крайнюю плоть. Она спускается от шейки вниз по головке, затем поворачивается внутрь, возвращается назад до шейки головки и, наконец, обхватывает головку в виде весьма тонкого, плотно срастающегося с ее пещеристой тканью покрова, который переходит в слизистую оболочку мочеиспускательного канала. Крайняя плоть прикрепляется к нижней поверхности головки посредством весьма чувствительной, продольной складки уздечки.

Мужские моченые органы.

Мужские мочевые органы состоят из парных, отделяющих мочу желез, из выводных протоков (почки и мочеточники) и из непарной, собирающей мочу полости (мочевой пузырь); последняя открывается на поверхности тела посредством мочеиспускательного канала.

Почки и мочеточники.

Почки лежат в поясничной области брюшной полости, на передней стороне четырехугольной поясничной мышцы. Правая лежит несколько глубже левой, так как обширная печень давит ее более вниз. Почки имеют вид более наружный, край их выпуклый, внутренний вогнутый и снабжен вырезкой (семенной рубец боба), который служит для входа и выхода почечных сосудов и называется почечными воротами.

Цвет почек красно-бурый; при приливах крови переходит в темный и синебурый; плотность их значительная, длина вдвое больше ширины; вес от 24-36 золотников (около 1/2 фута).

Состоят почки главным образом из особой ткани, состоящих из двух слоев, наружного, называемого корковым слоем, и внутреннего — трубчатого слоя, заключающего мочевые трубочки, или сосуды, и особого рода тельца, так называемые мальпигиевы. Процесс отделения мочи заключается в следующем: выделившись из крови в мочевые канальцы хорькового вещества, моча сочится по ним и по мочевым канальцам трубчатой в почечные чашечки и затем в почечную лоханку, и стекает из них по мочеточнику в мочевой пузырь, где и скапливается до выделения.

Мочеточники суть длинные протоки, протягивающееся от почечной лохани каждой почки к основанию мочевого пузыря. Внутренняя поверхность мочеточников выстлана слизистой оболочкой. Каждая почка имеет по одному мочеточнику. Объем их различен; в общем равняется толщине гусиного пера, хотя может значительно расширяться, если встретится какое-либо препятствие для свободного стока.

Надпочечные железы.

Надпочечные железы представляют два, приблизительно треугольных, желто-бурых органа без выводного протока,

они лежат вогнутой поверхностью на верхнем конце почек. Задняя выпуклая поверхность их лежит на поясничной части грудобрюшной преграды; передняя, довольно ровная поверхность граничит направо с печенью, налево — с дном желудка. Обе поверхности представляют бороздки. Надпочечные железы состоят из оболочки, плотного харкового и мягкого мозгового вещества. От оболочки идут пучки волокон в харковое вещество и образуют там дольчатые отделения. Эти дольки представляются наполненными пузырьками, проникнутыми множеством кровеносных сосудов. Так как отправление подпочечных желез неизвестно, то и в медицине об них ничего не говорится.

Мочевой пузырь.

Мочевой пузырь представляет перепончатое мышечное вместилище, в котором собирается моча, беспрерывно протекающая через мочеточники. Он имеет овальгароформу; задняя его стенка выпуклее нежели передняя. Сзади он граничит с прямой кишкой. Верхняя часть или купол пузыря называется верхушкой. За верхушкой следует тело; пузыря, а за ним самая широкая часть или основание, которое лежит на задней промежности и на части передней стенки прямой кишки. Мочевой пузырь выстлан на своей внутренней поверхности слизистой оболочкой, которая, если пузырь пуст, образует неправильные складки. Она содержит множество маленьких слизистых железок.

Мочеиспускательный канал.

Мочеиспускательный канал представляет выводной поток мочевого пузыря и преимущественно образуется из слизистой оболочки и соединительной ткани. Он разделяется на три части — предстательную, перепончатую и пещеристую. На нижней стенке предстательной железы мочеиспускательного канала находится возвышение, называемое гребешком, по обе стороны которого открываются выводящие протоки предстательной железы семяизвергающие каналы.

Женский мочеиспускательный канал не имеет ни пещеристого тела, ни предстательной части. Следовательно, по своему положению и перепончатому строению не может сравниться с одной только перепончатой частью мужского канала. Он шире последнего и, сверх того, может быть сильно растянут.

По всему своему протяжению он находится в тесной связи с передней стенкой женского влагалища. Наружное устье его находится над входом во влагалище и имеет кругловатый вид с несколькими возвышенными краями.

Женские половые органы.

Женские половые органы более погружены в полость тела, чем мужские и представляют ряд трубок или полостей, ведущих; к двум отделяющим железам-яичникам, — которые, как органы, обусловливают женский половой характер. Половая жизнь женщины, вследствие, периодического созревания яиц ее (месячные отделения) и продолжительное время возвышающейся образовательной деятельности ее во время беременности, имеет больше значения и больше влияния на прочие жизненные отправления, чем у мужчин, так что нарушения ее отправлений гораздо чаще служат причиной заболевания нежели в мужском поле.

Яичники.

Яичники у женщин соответствуют яичникам мужчин; они представляют приготовляющие зачатки органов, следовательно, самую существенную часть всей половой системы. Они служат у входа малого таза в углублении задней стенки широкой маточной связи.

Программа для чтения книги с компьютера

Скачать всю книгу в формате DJVU

Автор публикации

не в сети 2 дня

Тимофей

329

Начинающий преподаватель «МЕТОДА ШИЧКО» по совместительству администратор данного сайта. Имею общее среднее образование. В данный момент работаю маляром-штукатуром. Сам прошёл курсы, и избавился от вредных привычек. https://metod-shichko.ru/stop-alkogol/kniga-shag-k-trezvosti/

Россия. Город: Санкт-Петербург

Комментарии: 23Публикации: 398Регистрация: 15-08-2016

Похожие записи
• 
  Как создать клуб
• 
  Он пришел дать нам веру
• 
  О трезвенной терминологии
• 
  Разработка индивидуального психофизиологического подхода к избавлению от алкоголизма
• 
  Тело и сознание в методе Шичко
• 
  Теория психологического программирования