День трезвости в России

История праздника

Корни этого, безусловно, полезного мероприятия берут свое начало в относительно далекие от наших дней времена — в 1913-ом году. На его создании настаивал главный церковный орган той эпохи — Святейший Синод, он же и избрал день для Всероссийского дня трезвости, который, считая по новому стилю, приходится как разтаки на 11-ое сентября. Дата эта была выбрана отнюдь не случайно, ведь на нее приходится достаточно важный для всего православного мира праздник — Усекновение главы Пророка Иоанна Предтечи, который традиционно сопровождался самым строгим постом: каждый уважающий себя христианин был обязан исключить из своего рациона спиртные напитки, любое мясо, яйца и молоко.

По всей Российской империи в 11-ого сентября все заведения прекращали продажу алкоголь содержащих жидкостей. Покровителем этого мероприятия Святейший Синод решил сделать именно Пророка Иоанна Предтечу также по причине того, что за всю свою жизнь этот величайший святой человек не выпил ни единой капли алкоголя, даже самого, казалось бы, легкого — будь то сикер или вино. Между прочим, Архангел Гавриил оповестил об этом, как и о многом другом, будущего отца Иоанна Предтечи Захарию заранее, но бездетный на тот момент мужчина не был в состоянии уверовать в божественные откровения, за что Всевышний покарал его, наделив немотой. Нельзя не упомянуть и о том факте, что неверующий исцелился сразу же в то самое мгновенье, когда дал письменное согласие уже родившемуся тогда сыну имя Иоанн, что в переводе означает «Бог смилостивился».

Мероприрятия Русской православной церкви, проводимые в этот праздник. Каждый год 11-ого сентября православные храмы проводят многочисленные масштабные акции в поддержку безалкогольного образа жизни. Во-первых, это заключается в том, что священнослужители проводят по заказам молебны и службы для Иоанна Предтечи, который еще при жизни агитировал народ за полный отказ от спиртных напитков. Во-вторых, Русская православная церковь призывает свою паству к тому, чтобы люди ставили свечи о здравии всех без исключения своих родственников, друзей, близких и просто знакомых, страдающих от этого ужасного заболевания. В-третьих, священнослужители советуют просить о людях, страдающих алкоголизмом, у иконы Божьей Матери «Напиваемая Чаша», которая, как не раз доказывала практика, приносит пьяницам божественное исцеление.

Хотя, конечно же, Всероссийский день трезвости носит не только религиозный, но и светский характер. Так что, даже если Вы не веруете в Господа нашего Иисуса Христа и фактически являетесь атеистом, то, несмотря на этот факт, вы можете и должны участвовать в праздновании этого торжества, направленного на искоренения алкогольной зависимости нашего народа. Для этого вовсе не обязательно отбирать бутылку у случайного прохожего, достаточным вкладом будет пропагандирование отказа от алкоголя среди Вашего ближайшего окружения и в интернет-пространстве, в котором вы проводите свой досуг.

Методические рекомендации по празднованию Всероссийского дня трезвости

Настоящие рекомендации об организации празднования Всероссийского дня трезвости разработаны в соответствии с государственной политикой по снижению масштабов злоупотребления алкогольной продукцией и профилактике алкоголизма среди населения Российской Федерации в целях информирования населения о вреде, причиняемом алкоголем здоровью, благополучию и традиционным духовным ценностям человека, совершенствования системы пропаганды и популяризации трезвого образа жизни, укрепления здоровья детского и взрослого населения, профилактики неинфекционных заболеваний, улучшения демографической ситуации в Российской Федерации.

В рамках организации празднования Всероссийского Дня трезвости возможно проведение:

информационно-просветительской антиалкогольной кампании в средствах массовой информации: на радио, телевидении, в периодических печатных изданиях, в том числе в Интернет-пространстве, в целях привлечения внимания общественности к проблемам пьянства и алкоголизма среди населения, формирования нетерпимого отношения в обществе к фактам злоупотребления алкоголем и противоправным действиям, связанным с нарушениями антиалкогольного законодательства; переориентирования населения на ведение трезвого и здорового образа жизни, ценностного отношения к своему здоровью; к участию в информационно- просветительской кампании привлекать общественных и политических деятелей, педагогических и медицинских работников, представителей некоммерческих организаций и традиционных религиозных конфессий, сотрудников правоохранительных органов, известных спортсменов, лидеров молодежных движений;
«Дня открытых дверей» в медицинских организациях в целях распространения санитарно-гигиенических знаний среди населения, повышения уровня доверия к наркологической службе с предоставлением информации о профилактике, лечении и реабилитации наркологических заболеваний, оказанием бесплатной, конфиденциальной консультативной наркологической помощи населению;
массовых физкультурно-спортивных праздников, соревнований, спартакиад в целях популяризации занятий физической культурой и спортом;
культурно-массовых мероприятий для населения: тематических концертов, театрализованных постановок, флешмобов, уличных акций, фестивалей в целях организации безалкогольного отдыха и досуга населения;
в образовательных организациях Всероссийского урока, посвященного празднованию Всероссийского Дня трезвости в целях информирования обучающихся о трезвеннических национальных традициях и преимуществах здорового образа жизни;
для родительской общественности Всероссийского вебинара «Профилактика алкоголизма в молодежной среде» в целях повышения родительской компетентности в вопросах антиалкогольного воспитания детей;

Всероссийский Праздник Трезвости в Енисейской губернии в начале ХХ в.

Сегодня мы вновь возвращаемся к своим корням, стараясь взять лучшее из опыта прошлых поколений. 11 сентября – Всероссийский праздник трезвости. Подобный Праздник Трезвости прошел в России впервые в 1913 г., а затем в 1914 г. Далее история этого праздника прервалась с началом Первой мировой войны. Появлению подобного общероссийского торжества способствовала долгая работа, как общеcтвенных организаций, так и депутатов Государственной думы. Антиалкогольный вопрос в России был замечен политиками и властью в начале ХХ в. Его обсуждение приобрело значительные масштабы на заседаниях III Государственной думы (1907 – 1912 гг.). Инициатором обсуждения стал октябрист М.Д. Челышёв. В думе была даже создана «Комиссия о мерах борьбы с пьянством», которая проработала пять лет. Думская комиссия смогла повлиять на различные министерства (Министерство Просвещения, Военное, Синод), которые приняли некоторые шаги по борьбе с алкоголизмом. Так, например, в церковно-приходских школах появились уроки трезвости, а Синод призвал причт открывать общества трезвости, вести проповеди, привлекать для этой борьбы приходские попечительства, советы, братства, устраивать религиозные чтения. Итогом работы думской комиссии стал законопроект «О новой организации попечительств о народной трезвости». Он так и не был принят изза начавшейся Первой мировой войны. Однако многие вопросы по борьбе с алкоголизмом получили общественный резонанс. Так Александро-Невское общество трезвости в Санкт-Петербурге (самое массовое на тот момент) организовало всероссийское движение в поддержку законопроекта, что помогло объединить всех борцов за трезвость в России. Обсуждение проблемы алкоголизации населения в Думе позволило более активно сплотиться и действовать общественным организациям – обществам трезвости, получая одобрение и поддержку властей. В этот период в Российской империи насчитывалось около 1800 обществ трезвости, которые имели в своем составе до 500 тыс. человек. Все трезвенные силы России были собраны на общероссийском съезде практических деятелей по борьбе с пьянством в августе 1912 г. На этом съезде от огромной Енисейской губернии присутствовал священник Владимир Кузьмин. Было принято решение создать общероссийское общество трезвости, вместо множества разрозненных организаций, чтобы более успешно координировать совместную работу. Следующим шагом к объединению трезвенных сил стало проведение общероссийского праздника трезвости. Совет, состоящий под покровительством Его Императорского Величества Великого Князя Константина Константиновича, Всероссийского Трудового Союза Христиан-Трезвенников получил разрешение впервые 28–29 апреля 1913 г. провести Всероссийский Праздник Трезвости, устроенный всеми обществами трезвости и отделами Союза. Председатель Красноярского Общества Трезвости купец Семен Алексеевич Кузнецов просил разрешение губернатора организовать праздник в г. Красноярске 28–29 апреля, со сбором в пользу пожертвований продажею значков с надписью «Трезвость – счастье народа» и голубя, несущего во рту масленичный листок и надписью «Трезвость», а также продажею противоалкогольных листков и брошюр с чтениями о вреде спиртных напитков. 26 сентября 1913 г. в Красноярске был устроен Праздник Трезвости вновь прибывшим в епархию епископом Никоном (Бессоновым, членом Государственной Думы). В городе был совершен крестный ход от Кафедрального собора к часовне на месте обретения иконы св. Троицы из церкви села Арейского, где и было совершено освещение часовни. Крестный ход собрал много тысяч молящихся, которым раздавали листки трезвости. А вечером в семь часов в Архиерейском доме прошло торжественное собрание трезвенников, на котором выступили с речами епископ Никон и губернатор И.И. Крафт. На собрании звучали лекции о пользе трезвости, играл военный оркестр и пел архиерейский хор певчих. Собрание было торжественно и многолюдно. В 1914 г. Синод принял решение, что Всероссийский Праздник Трезвости будет ежегодным. 7–8 апреля 1914 г. был организован второй раз по всей России Праздник Трезвости, который одновременно проходил в 55 губерниях империи. Подобный праздник прошел в Красноярске 9 апреля 1914 г. после завершения Божественной Литургии, на которой священники призывали народ к трезвой жизни, был совершен под руководством Преосвященного епископа Никона крестный ход от Покровской церкви к Кафедральному собору. Крестный ход вновь был многочисленным, во время его раздавали протовоалкогольные листки и трезвенные жетоны. По прибытию в Кафедральный собор был отслужен молебен, а затем преподаватель Красноярской духовной семинарии И.В. Фигуровский выступил с лекцией «К Всероссийскому Празднику Трезвости». «Праздник трезвости заставил задуматься, какое зло и горе скрываются на дне «винного» стакана», – писала губернская пресса. В г. Минусинске был организован подобный Праздник Трезвости «Спасским обществом трезвости» при Минусинском соборе. Инициаторами праздника в городе стали священники Виктор Мокеев и Владимир Кузьмин. На празднике в г. Минусинске члены общества собирали пожертвования, раздавали агитационные листовки, читали лекции на тему «Школьный алкоголизм» и «Спиртные напитки: здоровье и нравственность». Праздник был не столь массовым, как в Красноярске и был не особенно доброжелательно встречен населением. «Не хватало мужества собирать «на трезвость», под градом презрительных улыбок и колких слов», – писал в епархиальной прессе в 1914 г. В. Кузьмин. Очередная антиалкогольная кампания развернулась с началом Первой мировой войны. С первых дней войны был введен запрет в стране на продажу казенного спирта. 24 сентября 1914 г. Городская дума Красноярска приняла постановление «о закрытии навсегда в г. Красноярске заведений, торгующих спиртными напитками». Было дозволено решением сельских и городских обществ закрывать питейные заведения в населенных пунктах. В мае 1915 г. епископ Никон возглавил Красноярское общество трезвости, и Енисейская губерния встала в авангарде борьбы с алкоголизмом в начале ХХ в. Этот прекрасный опыт объединения светских и церковных сил в борьбе за трезвость в 1913 – 1914 гг. и возрождение Всероссийского Праздника Трезвости помогут сегодня трезвенному движению.

Аида Александровна Терскова,
к.и.н. ст. преподаватель СФУ,
teraida@yandex.ru

(Visited 2 times, 1 visits today)

Автор публикации

не в сети 1 день

Тимофей

329

Начинающий преподаватель «МЕТОДА ШИЧКО» по совместительству администратор данного сайта. Имею общее среднее образование. В данный момент работаю маляром-штукатуром. Сам прошёл курсы, и избавился от вредных привычек. https://metod-shichko.ru/stop-alkogol/kniga-shag-k-trezvosti/

Россия. Город: Санкт-Петербург

Комментарии: 23Публикации: 398Регистрация: 15-08-2016

Добавить комментарий Отменить ответ

Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.

Рубрики

Теги

Опросы

Загрузка ...

Возникли вопросы по материалам?

Мы с радостью ответим на них. Кстати, заметим (не в корыстных целях, а скорее, в помощь каждому из начинающих свой путь), что любая самостоятельная работа над собой – большая вероятность ошибок и неудач. Это очевидно – даже Г. А. Шичко придумывал свою революционную методику в 60-70е годы прошлого века. Время, когда возможностей для коммуникации была куда меньше, чем сейчас – именно поэтому Геннадий Андреевич и продумал особую возможность самостоятельного избавления.

Друзья сайта